के बीच मीठे ताने कृष्ण और गोपियाँ
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एक दिन... राधारानी, ललिता सखी, विशाखा सखी और अन्य सभी गोपियाँ मक्खन, दूध, दही और घी के अपने बर्तन ले जा रही थीं। वे उन्हें बेचने मथुरा जा रहे थे। ललिता सखी ने राधारानी से पूछा, "हम कौन सा रास्ता अपनाएं?" राधारानी ने उत्तर दिया, "नियमित सखी।"
वे सब चलने लगे और रास्ते में उन्होंने कृष्ण को देखा। कृष्ण ने उन्हें रोका और पूछा, "तुम सब कहाँ जा रहे हो?" गोपियों ने उत्तर दिया, "हम मक्खन, घी, दही और दूध के बर्तन बेचने के लिए मथुरा जा रहे हैं।" कृष्ण ने उन्हें यह कहकर ताना मारा, "क्या यह तुम्हारे पिता की सड़क है? यह तुम्हारे पिता की सड़क नहीं है ठीक है! तुम्हें टैक्स देना होगा!"
राधारानी, जो ललिता सखी के ठीक पीछे थीं, ने अपनी साड़ी नाक तक ढकी हुई थी। इसलिए कृष्ण उसे नहीं देख सके। उसने ललिता सखी से फुसफुसाया, "अगर मुझे पता होता कि इस रास्ते पर ठग और लुटेरे हैं, तो हम कोई और रास्ता अपनाते। मथुरा जाने के लिए बहुत सारे रास्ते हैं। आपने यह रास्ता क्यों अपनाया?" ललिता सखी ने कहा, "मैंने तुमसे पूछा था लेकिन तुमने ही यही रास्ता अपनाने का सुझाव दिया था।" जब वे बात कर रहे थे... कृष्ण ने कहा, "ओउकक्काए! तो वृंदावन की रानी भी आ गई... मैंने तुम्हें देखा नहीं! तुम ललिता सखी के पीछे छिपे हो। क्या तुम भी मथुरा के रास्ते में हो?" राधारानी ने उत्तर दिया, "हाँ हाँ।"
फिर कृष्ण ने शुरू किया अपना नाटक...
कृष्ण ने ललिता सखी की ओर देखा और उससे कहा, "कभी-कभी मुझे लगता है कि नियति मुझ पर मेहरबान नहीं रही। आप देखिए.. राधारानी के पति की एक सुंदर पत्नी राधा है, लेकिन वह उसे मथुरा के एक बाजार में कुछ मक्खन बेचने की अनुमति दे रहा है और घी! नियति मेरी तरफ होती और राधा मेरी पत्नी होती तो मैं उसे कहीं नहीं जाने देता! मैं उसे अपने घर में रख देता, स्वर्ण सिंहासन पर!" ललिता सखी जवाब देने में बहुत माहिर हैं। उसने कहा, "ओह सच में कृष्ण! आप उसे एक स्वर्ण सिंहासन पर बिठाते?! क्या होगा यदि कोई उस स्वर्ण सिंहासन को चुरा ले?"
कृष्ण ने उत्तर दिया, "तो क्या?! मैं उसे अपने दिल के स्वर्ण सिंहासन में रखूंगा। लेकिन मैं उसे कभी बाहर नहीं जाने दूंगा।" ललिता सखी ने कहा, "ओह सच में! तुम्हारे दिल का सिंहासन? तुम्हारा मतलब काला दिल कहना है? है ना?तुम काले हो तो तुम्हारा दिल भी काला है!"
कृष्ण ने उत्तर दिया, "देखो ललिता... तुम यहाँ एक बहुत ही भावुक मुद्दे को छू रही हो। मेरी त्वचा के रंग पर निर्णय मत करो, ठीक है! काला एक बहुत ही सुंदर रंग है... और एक बहुत ही महत्वपूर्ण रंग भी!"
ललिता सखी ने पूछा, "काले रंग में इतना महत्वपूर्ण क्या है? बताओ... काला रंग किसे पसंद है?"
कृष्ण ने उत्तर दिया, "ललिता ... मैं देख रहा हूं कि आपके बाल बहुत सुंदर काले रंग के हैं। कल्पना कीजिए कि आपके बाल काले नहीं हैं और यह सफेद रंग का है। आप कैसे दिखेंगे? कल्पना कीजिए कि जो नेत्रगोलक काले रंग के थे वे अब सफेद थे तो आप कैसे होंगे देखो? तो रंग के बारे में बात मत करो ठीक है! काला रंग महत्वपूर्ण है।" ललिता सखी वापस बहस कर रही थी तो कृष्ण ने कहा, "रुको! हम इस सब के बारे में बहस क्यों कर रहे हैं?! मुझे बहुत काम करना है। मैं एक स्वतंत्र व्यक्ति नहीं हूं! आप देखिए... मुझे किराए पर लिया गया है महाराजा कंस और मेरा काम टैक्स जमा करना है। तो टैक्स के बारे में बात करते हैं - आप कितने बर्तन ले रहे हैं इसलिए मुझे तय करना है कि कितना टैक्स लिया जाना है।"
ललिता सखी ने उत्तर दिया, "एक मिनट रुको ... महाराज कंस ने आपको काम पर रखा है?! मुझे नहीं लगता कि महाराज कंस आपके जैसे व्यक्ति को किराए पर लेने के लिए मूर्ख है!" फिर उसने राधारानी की ओर देखा और पूछा, "क्या तुम्हें सच में लगता है कि कंस ने इस काले साथी को काम पर रखा था?" राधारानी ने उत्तर दिया, "मुझे ऐसा नहीं लगता क्योंकि राजा के सेवक के रूप में काम पर रखने के लिए, आपके पास कुछ गुण होने चाहिए। उसके पास कोई अच्छा गुण नहीं है! न ही उसका समाज में कोई अच्छा नाम है क्योंकि लोग जानते हैं कि वह मक्खन चुराता है। एक व्यक्ति जिसका अच्छा नाम नहीं है, फिर उन्हें राजा के अधीन नौकरी देने वाला कौन है? न तो उसका चरित्र अच्छा है क्योंकि वह दूसरे की पत्नी (राधरानी) को देख रहा है। "
जब यह लड़ाई चल रही थी, ललिता सखी कृष्ण की चादर खींचने लगी। तब कृष्ण रोया, "ललिता! खींचो मत! मैं तुमसे कह रहा हूँ...! मेरी चादर मत खींचो! मेरी चादर मत खींचो!" तब कृष्ण ने अपनी आँखें खोलीं और खुद को बिस्तर पर पड़ा पाया।
रानी सत्यभामा, रुक्मिणी और द्वारका की सभी रानियाँ कृष्ण को ही देख रही थीं। तब कृष्ण को एहसास हुआ कि वह वृंदावन में नहीं है, वह द्वारका में है...! वह रोया, "गोपियाँ कहाँ हैं? राधारानी कहाँ हैं?" वह इतना रोया कि वह बिस्तर से नीचे गिर गया! यह शरारती टैक्स कलेक्टर का प्यारा शगल था।
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